雨鬣霜蹄
【汉语拼音】yǔ liè shuāng tí
【近义词】:马首是瞻、 万马奔腾、 金戈铁马、 天马行空
【反义词】:一潭死水、 万马齐喑、 死水微澜
【成语出处】元·吴澄《八骏图》诗:“阴山铁骑千千匹,雨鬣霜蹄神鬼出。”
【成语解释】 形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。
【雨鬣霜蹄造句】 海浪向岸边用来,犹如万马奔腾、雨鬣霜蹄一样壮观。
【雨鬣霜蹄的成语故事】
吴澄终生治经,孜孜不倦,从年轻时校订“五经”,到中年又“采拾群言”,“以己意论断”,再“条加记叙”,并努力探索朱熹研究五经“未尽之意”,直至晚年方才修成《五经纂言》。除了《诗纂言》而外,其余《易纂言》、《书纂言》、《礼记纂言)、《春秋纂言》四种以及《易纂言外翼》、《仪礼逸经传》、《孝经定本》、《道德真经注》等书,均为《四库全书》所著录。黄宗羲季子黄百家在《宋元学案·草庐学案》中评赞曰:“朱子门人多习成说,深通经术者甚少。草庐《五经纂言》,有功经术,接武建阳(朱熹),非北溪(陈淳,朱熹“高弟”之一)诸人可及也。”
的确如此,吴澄撰修《五经纂言》,在编次整理经文的同时,还特别对其内容从义理方面加以疏解,深入探讨其微言大义,发明张大朱熹之说。他摆脱了汉唐局限于文字训诂的治经方法,在五经研究上完成了由汉、唐的典制训诂转入宋元的义理疏注这一发展过程。毋庸置疑,这确是“朱子门人所不及”的经学成就。即使在元代,研究五经者虽然不乏其人,但唯有吴澄的成就最为显著。