不入虎穴 焉得虎子
【名词解释】
不深入老虎的巢穴,无法捉到小老虎。比喻想要达到目标就必须深入冒险。语本《东观汉记.卷一六.班超传》。
【典故来源】
《东观汉记.卷一六.班超传》
(窦)固又遣与从事郭恂俱使西域,鄯善王广礼敬甚备,后更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广志意薄乎?此必有匈奴使来也。”召侍胡诈之曰:“匈奴使来数日,安在?”侍胡具服。超悉会其吏士三十六人,酒酣,激怒曰:“不探虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大惊怖,可殄尽。鄯善破胆,功成事立也。”众曰:“善。”遂将吏士往奔虏营。超手格杀三人,斩得匈奴使屋类带副使比离支首及节,明日乃还告郭恂,恂大惊,既而色动。超知其意,举手曰:“掾虽不行,班超何心独擅之乎?”恂乃悦。
【注解】
(1) 超:班超(西元32~102),字仲升,扶风平陵人,东汉班彪之子,班固之弟,为人有大志,不修细节。明帝时出使西域,平服五十馀国,诏以超为西域都护,又以功封为定远侯。
(2) 殄尽:完全灭绝。殄,尽、灭绝。
(3) 鄯善:国名。汉时西域诸国之一,本名楼兰,昭帝时改名,魏晋因之,在今甘肃省鄯善县东南。
【参考资料】
另可参考:《后汉书.卷四七.班梁列传.班超》
【典故说明】
班超是东汉名将,为班彪之子,班固之弟。他年轻的时候,投笔从戎跟随车都尉窦固与匈奴打仗,建立了许多战功。后来窦固派班超出使西域,来到了鄯善国。鄯善国王对于班超一行人本来十分礼遇,但过了一段时间,却明显地冷淡起来。班超对这种情形感到不解,暗中探听的结果,原来是匈奴也派了使者前来笼络鄯善国王,使鄯善国王的心产生动摇。班超立刻召集所有的部属三十六人,趁酒酣时候,激怒大家说道:“不探索老虎的巢穴,就不能捉到小老虎。现在唯一的方法,就是趁夜里火攻匈奴使者,使他们不知道我们有多少人,一定会大惊恐,可以把他们全部杀掉,这样一来,鄯善国王才会害怕,事功可以成立。”所有人都赞成班超的建议。于是当天夜里,班超率领吏士攻入匈奴使者的营地,班超亲手就杀了三人,把匈奴的使者以及副使都杀了,鄯善国王吓得魂不附体,终于愿意归顺汉朝。后来“不入虎穴,焉得虎子”这句成语就从这里演变而出,比喻想要达到目标就必须深入冒险。
【书证】
01、唐.释皎然《诗式.卷一.取境》:“又云,不要苦思,苦思则丧自然之质。此亦不然。夫不入虎穴,焉得虎子?取境之时,须至难至险,始见奇句。”
02、《三国演义.第一一七回》:“(邓艾)乃唤诸军曰:『不入虎穴,焉得虎子?』吾与汝等来到此地,若得成功,富贵共之。”
03、《三宝太监西洋记通俗演义.第四六回》:“不入虎穴,焉得虎子!身先士卒,古之名将皆然。”
04、《济公传.第一八八回》:“今天来到这里,不入虎穴,焉得虎子?畏首畏尾,焉能成事?”
05、《儿女英雄传.第一六回》:“『不入虎穴,焉得虎子』,不恁的一激,怎生激得出她报仇的那句话来?”
【用法说明】
语义说明 比喻想要达到目标就必须冒险。
使用类别 用在“勇往直前”、“冒险犯难”的表述上。
【例句】
01、 既然本著不入虎穴,焉得虎子的决心前来,不达目的绝不回头。
02 、俗话说:“不入虎穴,焉得虎子。”如果不亲赴匪穴,如何救得了人质?
03 、 这件事是有风险,但不入虎穴,焉得虎子?不去冒险又怎能嚐到甜美的果实?
04、 大丈夫顶天立地,不入虎穴,焉得虎子,即使前面是刀山火海,我也要闯一闯。
05 、 当卧底的警员都是抱著不入虎穴,焉得虎子的决心,深入歹徒组织核心一探究竟。
【反义词】 知难而退
【参考词语】 不入虎穴,不得虎子
【汉语拼音】 bù rù hǔ xuè bù dé hǔ zǐ
【名词解释】
即“不入虎穴,焉得虎子”。见“不入虎穴,焉得虎子”条。
《后汉书.卷四七.班梁列传.班超》:“不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。”
【参考词语】 不探虎穴,安得虎子
【汉语拼音】 bù tàn hǔ xuè ān dé hǔ zǐ
【名词解释】 即“不入虎穴,焉得虎子”。见“不入虎穴,焉得虎子”条。
《三国志.卷五四.吴书.周瑜鲁肃吕蒙传.吕蒙》:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可致。且不探虎穴,安得虎子?”
【参考词语】 不入兽穴,安得兽子
【汉语拼音】 bù rù shòu xuè ān dé shòu zǐ
【名词解释】 犹“不入虎穴,焉得虎子”。见“不入虎穴,焉得虎子”条。
《周书.卷二五.李贤列传》:“古人有言:『不入兽穴,安得兽子。』若以奇兵出其不意,事或可济。”
【参考词语】 虎穴得子
【汉语拼音】 hǔ xuè dé zǐ
【名词解释】 比喻胜利成功是从艰险的境地中得来的。见“不入虎穴,焉得虎子”条。
明.郎瑛《七修类稿.卷三○.诗文类.佛顶菊》:“先生之作,诚可谓虎穴得子矣。”
【参考词语】 入虎穴得虎子
【汉语拼音】 rù hǔ xuè dé hǔ zǐ
【名词解释】 比喻深入险地去取得胜利成功。见“不入虎穴,焉得虎子”条。
清.袁枚〈答某学士书〉:“宋则不然。大半贤人君子,皆先入释教中,明心见性,深造有得,然后变貌改形,遁而之儒,且以入虎穴得虎子自矜,而不知久居虎穴中,已作牛哀之化而不自知。”