让座是行善，是爱人，是孔子强调的“仁”的体现，是“推己及人”。一个懂得让座而且身体力行的人，令人尊敬。
记得去年九月的某一天，妈妈和我搭公车出远门，途中上来一位瘦小而年迈的老婆婆，不知是车上的年轻人睡着了，还是怕失去了得来不易的座位，一个个闭目养神，将身旁的老婆婆视为透明人，眼看着老人为了站稳脚步而踮起脚尖，只想抓住那高于头顶的把手，当下我起身走向前到老婆婆旁，小心翼翼的搀扶她到我的位子，老婆婆感激得不得了，一再向我道谢，此时我心中充满助人的快乐！体认“施比受更有福”的真谛。
让座是不是真的让我感到很快乐呢？有时要看情况了。例 如今年五月的一天，我要去上英文课时，看到一位肚子微凸像是怀孕的阿姨没有位子坐，我连忙站起来说：“阿姨您请坐吧!”没想到，她白了我一眼，对我说： “我又没怀孕，为何要让座给我？”，原来她是胖，不是怀孕，此时气氛有些尴尬，好想找一个洞躲起来，唉!要让座还是不让座，真是让我困扰啊!
还有一次特殊的经验，当我看到有一位怀孕的阿姨牵一个两岁多的小男孩上车，每个人都无视他们的存在，于是我起身走向前，请那位小弟弟坐下时，有一位年轻力 壮的先生一个箭步就坐下了，此时我有些生气，我要让座的对象是母子，又不是他，起初我想向前跟他说清楚，那时我还有些迟疑，担心那年轻力壮的先生打我一 拳，我该怎么办，后来想到孟子所说的“自反而缩，虽千万人吾往矣”，我鼓起勇气向前跟他诚恳地说清楚，幸好，那位先生很明理，就让座给小弟弟了。
“助人为快乐之本”，我们有机会就要让座给有需要座位的老弱妇孺，“施比受更有福”，我们何乐不为？让我们能把“让座”的善行落实在生活中，面对“让座”的“爱人”表现能像孔子所说“当仁，不让”，让我们的社会充满爱与和谐。
记得去年九月的某一天，妈妈和我搭公车出远门，途中上来一位瘦小而年迈的老婆婆，不知是车上的年轻人睡着了，还是怕失去了得来不易的座位，一个个闭目养神，将身旁的老婆婆视为透明人，眼看着老人为了站稳脚步而踮起脚尖，只想抓住那高于头顶的把手，当下我起身走向前到老婆婆旁，小心翼翼的搀扶她到我的位子，老婆婆感激得不得了，一再向我道谢，此时我心中充满助人的快乐！体认“施比受更有福”的真谛。
让座是不是真的让我感到很快乐呢？有时要看情况了。例 如今年五月的一天，我要去上英文课时，看到一位肚子微凸像是怀孕的阿姨没有位子坐，我连忙站起来说：“阿姨您请坐吧!”没想到，她白了我一眼，对我说： “我又没怀孕，为何要让座给我？”，原来她是胖，不是怀孕，此时气氛有些尴尬，好想找一个洞躲起来，唉!要让座还是不让座，真是让我困扰啊!
还有一次特殊的经验，当我看到有一位怀孕的阿姨牵一个两岁多的小男孩上车，每个人都无视他们的存在，于是我起身走向前，请那位小弟弟坐下时，有一位年轻力 壮的先生一个箭步就坐下了，此时我有些生气，我要让座的对象是母子，又不是他，起初我想向前跟他说清楚，那时我还有些迟疑，担心那年轻力壮的先生打我一 拳，我该怎么办，后来想到孟子所说的“自反而缩，虽千万人吾往矣”，我鼓起勇气向前跟他诚恳地说清楚，幸好，那位先生很明理，就让座给小弟弟了。
“助人为快乐之本”，我们有机会就要让座给有需要座位的老弱妇孺，“施比受更有福”，我们何乐不为？让我们能把“让座”的善行落实在生活中，面对“让座”的“爱人”表现能像孔子所说“当仁，不让”，让我们的社会充满爱与和谐。