姑姑节是什么节日
2017年6月29日 农历 六月初六 天贶节也叫姑姑节
天贶节，又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等。“六月六”是一个小节，节日活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。
农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。
汉族有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为天贶节。此外，在农历六月六天贶节还有不少娱乐活动。
各民族形式/姑姑节
在少数民族地区，如布依族、壮族、苗族、瑶族和畲族的农历六月六，同样举行具有其自身的民族特点各种活动。
苗族
苗族“赶歌节”在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时，苗族青年男女身穿节日盛装，汇集在歌场，尽情唱歌跳舞。
瑶族
瑶族“半年”是瑶族民间传统节日，每年农历六月初六举行。
每年的过节这天，瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子，以企盼人畜无灾，五谷丰登。
藏族
藏族“响浪节”是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语，意思是“在一个地方转，求神保佑”。
节日时，藏族男女老少来到草原上和高山密林中，扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒，祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌，跳起欢乐的锅庄舞，演出藏戏。
满族
满族“虫王节”是满族传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，每家派出一个人到虫王庙拜祭，人们杀猪宰羊，敬献虫王爷，祈求虫王爷不生虫灾，让庄稼有个好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾晒衣物，以防虫蛀。
布依族
布依族“六月六”又称“敬盘古”、“过小年”，是布依族的盛大传统节日，布依人在农历六月初六、十六、二十六的任何一天，都可以过“六月六”。有的地方六月十六或二十六过节，叫“六月场”或“六月桥”。
布依族人民于每年农历六月六（盘古逝世日）这天，宰猪杀牛，包粽子供奉祖先。每逢六月六，布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑，喝糯米酒，家家户户还要杀狗庆贺。
节日期间，妇女们背着装满粽子的篮子，串寨走乡，探亲访友，青年男女身穿民族服装，手提箫筒或二胡，口吹木叶，成群结队来到广场，举行对歌、掷花包、赶表（恋爱方式）等活动。
瑶族
瑶族“晒衣节”是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，热闹非凡，清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会，宴饮后，全家动员，有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒，晒上一两个小时翻转再晒，然后把衣物搬回厅堂凉一下，再放回原处。夕阳将落时，全寨人还要对着太阳招手，表示对它的感激。
土族
土族“花儿会”是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日，每年的农历六月初六举行，为期5天。
“花儿”是一种民歌，又称“少年”。“花儿”的唱词大多是即兴编成，有对唱和独唱两种形式，内容丰富多彩。
“花儿会”期间，当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民，身穿具有特色的民族服装前来赶会，而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上，大家互相赛歌，以沟通心灵。很多艺术家慕名而至，采集生活素材，撰写文章，进一步扩大了“花儿会”的影响，使其成为一个中外驰名的歌唱盛会。
2017年6月29日 农历 六月初六 天贶节也叫姑姑节
天贶节，又称“六月六”、“回娘家节”、“虫王节”等。“六月六”是一个小节，节日活动较少，主要是藏水、晒衣和晒经书，妇女回娘家，人畜洗浴，祈求晴天等活动。
农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。开始，皇宫内于此日为皇帝晒龙袍，以后又从宫中传向民间，家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗。
汉族有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为天贶节。此外，在农历六月六天贶节还有不少娱乐活动。
各民族形式/姑姑节
在少数民族地区，如布依族、壮族、苗族、瑶族和畲族的农历六月六，同样举行具有其自身的民族特点各种活动。
苗族
苗族“赶歌节”在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时，苗族青年男女身穿节日盛装，汇集在歌场，尽情唱歌跳舞。
瑶族
瑶族“半年”是瑶族民间传统节日，每年农历六月初六举行。
每年的过节这天，瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子，以企盼人畜无灾，五谷丰登。
藏族
藏族“响浪节”是甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏民的传统节日，在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语，意思是“在一个地方转，求神保佑”。
节日时，藏族男女老少来到草原上和高山密林中，扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒，祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加赛马、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌，跳起欢乐的锅庄舞，演出藏戏。
满族
满族“虫王节”是满族传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，每家派出一个人到虫王庙拜祭，人们杀猪宰羊，敬献虫王爷，祈求虫王爷不生虫灾，让庄稼有个好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾晒衣物，以防虫蛀。
布依族
布依族“六月六”又称“敬盘古”、“过小年”，是布依族的盛大传统节日，布依人在农历六月初六、十六、二十六的任何一天，都可以过“六月六”。有的地方六月十六或二十六过节，叫“六月场”或“六月桥”。
布依族人民于每年农历六月六（盘古逝世日）这天，宰猪杀牛，包粽子供奉祖先。每逢六月六，布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑，喝糯米酒，家家户户还要杀狗庆贺。
节日期间，妇女们背着装满粽子的篮子，串寨走乡，探亲访友，青年男女身穿民族服装，手提箫筒或二胡，口吹木叶，成群结队来到广场，举行对歌、掷花包、赶表（恋爱方式）等活动。
瑶族
瑶族“晒衣节”是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日，农历六月初六举行。
节日当天，热闹非凡，清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会，宴饮后，全家动员，有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒，晒上一两个小时翻转再晒，然后把衣物搬回厅堂凉一下，再放回原处。夕阳将落时，全寨人还要对着太阳招手，表示对它的感激。
土族
土族“花儿会”是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日，每年的农历六月初六举行，为期5天。
“花儿”是一种民歌，又称“少年”。“花儿”的唱词大多是即兴编成，有对唱和独唱两种形式，内容丰富多彩。
“花儿会”期间，当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民，身穿具有特色的民族服装前来赶会，而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上，大家互相赛歌，以沟通心灵。很多艺术家慕名而至，采集生活素材，撰写文章，进一步扩大了“花儿会”的影响，使其成为一个中外驰名的歌唱盛会。