同学们：
大家好！我演讲的题目是《中学生还不配说痛苦》。
方才班长介绍我的演讲题目时，许多同学窃窃私语。我知道，你们想说，痛苦就是痛苦，有什么配不配？但是我不这样看。
什么叫痛苦？小时侯恶作剧，被爸爸揍了一动，这 皮肉之苦，是痛苦吗？不，这是疼， 过一会就忘了，照样恶作剧。考试成绩突然不佳，在同学中抬不起头。这是痛苦吗？不，这是难过。下次得满分，会证明这次纯属一场误会。你最要好的朋友，不知因为什么好几天不理睬你，于是你在日记中，一连串写下了痛苦。这也不是痛苦，这仅仅是孤单，莫名其妙的猜疑。还有，什么挫折后的烦恼，什么失意后的迷惘，什么种种不顺心，我们都说这是痛苦。其实，都不是，充其量不过是少男少女的特有的戚戚愁愁，或是几分淡淡的焦虑和忧伤。
真正的痛苦，是一种摧残，它在尸骨遍野的古战场，在原子弹爆炸的废墟里，或在杨白劳给喜儿 扎红头绳的“喜悦”中，以及黄河纤夫血肉模糊 的肩膀上。然而，这一切，我们只是从书本和电影里看过，却从未尝受过。
真正的痛苦，是一种生活的重压。像父亲那样，终日辛劳，省吃俭用，却往往入不敷出；自己不识字，儿女又成了新文盲，他含着泪说：“孩子，我老了。”然而，我们并不 理解这种痛苦。
真正的痛苦，是一种事业上的打击。报国无门，怀才不遇，就像屈原那样，就像陈天华那样。然而，我们正在学习，还没有事业上的挫折和失意的感受，不可能说出这方面的痛苦的滋味。[ ]
真正的痛苦，是一种深深的体味。它不是须臾的情绪低落，而是反复经历的折磨积累。因为痛苦与欢乐相伴，它的根，植于追求的土壤。正如成功与失败，失败或许来得更容易。当我们在中学时代，以天真和幻想编织的七彩梦，一旦走上社会，被现实生活撕的粉碎时，我们才能有痛苦的深深体味。
所以我们不 配张口闭口说痛苦。我主张，既然是学生，不妨去学习一下“痛苦”。
人，总是寻求欢乐和幸福，尽量躲避烦恼和痛苦。然而，有欢乐就有痛苦，躲是躲不掉的。就像人生路上的一段沼泽地，几乎人人都要跋涉而过。不必哭，不必想到出家为僧为尼，不必想到死。痛苦无非是你不顺心时，头低一下又昂起；伤心时，心缩一下又开释。拿起一块巧克力，哼上一段流行曲，或者品一杯苦茶，要不干脆在无人处痛哭一场。
古人说：“蚌病成珠。”如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠，那么我们要学会经受一次又一次的痛苦，锤炼出一种坚韧的性格和不屈不挠的毅力，并且从中领悟人生的真谛，产生思想上的飞跃。于是我猜想，真正的痛苦应该具有崇高与悲壮的意味，而我们的那些实际的不能再实际的所谓痛苦，未必是真正的痛苦。因为现在我们还不“痛苦”。你说，对吗？