各位领导、各位评委:
大家好!今天,我演讲的题目是《话说诚信》。
朋友,如果在你的面前,同时有金钱、名誉、诚信,你准备选择什么呢?
在我看来,千百年来,诚信就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到“廉颇将军的敢于认错,知错就改”;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁年少时敢于承认打碎花瓶的行为,都体现了人应该具备的美好品德——诚信。由此看来,诚信是立身、修德、处事的根本,无论什么时候都不可缺少。即使在“金钱”与“诚实”,“名誉”与“守信”发生冲突时,我们也应该保持自身高尚的人格和品德,毅然选择“诚信”。
诚信,不仅是中华民族的传统美德,还是社会经济发展的基石。那些知名企业,何以能在竞争如些激烈的时代,博击商海,独占鳌头呢?一个非常重要的原因,就是诚实守信,他们以信誉至上,质量第一,虔诚的“侍奉上帝”,诚招天下客,引来四方财。这说明,市场经济本身蕴含着对市场主体的道德要求,蕴含着诚信。价值规律要求人们遵守等价交换、平等互利的原则;竞争法则要求人们树立公平的竞争观;经济交往的复杂性要求市场主体尊重合同。可以说,没有信用就没有交换,没有信用就没有秩序,没有信用市场经济就不能正常运行。在成熟的市场经济条件下,诚信不是空洞的概念,而是资本,是财富,是竞争力。
诚信更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道:精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可投,无家可归。但他有一颗厚道诚实之心,三顾茅庐,诚请诸葛亮。诸葛亮虽知出山助刘乃逆天而动,但敌不过刘备的赤诚之心,还是为他运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一诚心,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”看今朝,为了适应激烈的国际竞争,我国制定了全国人才队伍建设规划纲要,以健全的机制,优惠的待遇,吸引和使用国内外的优秀人才,充分发挥他们的聪明和才智,使他们为我国的经济建设服务。
“人无信不立,国无信不兴”。诚信是以德治国的根本所在。历史地讲,中国是一个不缺诚信的国度,唐太宗李世民,清楚地认识到人民群众的力量,“水能载舟,亦能覆舟”,在治国上选贤用能、广纳群言,使当时的经济社会快速得以恢复。在当前新的历史时期,人民群众的民主意识更强了,要树立政府信誉,更应保持同广大人民群众的血肉联系,倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,解决群众的困难,满足群众的的愿望。也就是全心全意为人民服务,只有做到了这一点,才能取信于民。基于此,现在,我们的各级政府,带头讲诚信,切实转变职能,坚决依法行政,杜绝以权代法、言行无常的现象,不断完善政府信用体系,使中国经济社会沿着康庄大道阔步前进。
当然,随着改革的深入发展,由于体制的原因和人们思想认识上的偏差,在一定程度上造成了个人信用缺失、企业信用缺失、乃至政府信用缺失等非诚信的现象出现,主要表现为假冒伪劣、参杂使假、偷税漏税、走税骗汇、合同违约、商业欺诈、违法传销、拖欠赖帐、逃废债务、盗版侵权、剽窃抄袭、考试作弊、报表失真、数据虚假、水分政绩、报喜不报忧,凡此种种,不一而足。这些,都表明信用贫困、信用危机已经到了比较严重的程度,已经成为制约社会经济发展的障碍,扰乱社会经济秩序的公害,间隔人与人之间的鸿沟,影响自身形象的污点。国无诚信不兴,家无诚信不和,民无诚信不立。因此,我们必须尽快规范社会信用体系,建立约束失信、惩罚失信的机制,使失信者不仅受到舆论遣责,更要付出经济上的代价,甚至倾家荡产,不让他东山再起,真正实现有信者昌,无信者痛。
大家好!今天,我演讲的题目是《话说诚信》。
朋友,如果在你的面前,同时有金钱、名誉、诚信,你准备选择什么呢?
在我看来,千百年来,诚信就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到“廉颇将军的敢于认错,知错就改”;从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁年少时敢于承认打碎花瓶的行为,都体现了人应该具备的美好品德——诚信。由此看来,诚信是立身、修德、处事的根本,无论什么时候都不可缺少。即使在“金钱”与“诚实”,“名誉”与“守信”发生冲突时,我们也应该保持自身高尚的人格和品德,毅然选择“诚信”。
诚信,不仅是中华民族的传统美德,还是社会经济发展的基石。那些知名企业,何以能在竞争如些激烈的时代,博击商海,独占鳌头呢?一个非常重要的原因,就是诚实守信,他们以信誉至上,质量第一,虔诚的“侍奉上帝”,诚招天下客,引来四方财。这说明,市场经济本身蕴含着对市场主体的道德要求,蕴含着诚信。价值规律要求人们遵守等价交换、平等互利的原则;竞争法则要求人们树立公平的竞争观;经济交往的复杂性要求市场主体尊重合同。可以说,没有信用就没有交换,没有信用就没有秩序,没有信用市场经济就不能正常运行。在成熟的市场经济条件下,诚信不是空洞的概念,而是资本,是财富,是竞争力。
诚信更是取之不尽,用之不竭的智慧。常言道:精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可投,无家可归。但他有一颗厚道诚实之心,三顾茅庐,诚请诸葛亮。诸葛亮虽知出山助刘乃逆天而动,但敌不过刘备的赤诚之心,还是为他运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一诚心,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”看今朝,为了适应激烈的国际竞争,我国制定了全国人才队伍建设规划纲要,以健全的机制,优惠的待遇,吸引和使用国内外的优秀人才,充分发挥他们的聪明和才智,使他们为我国的经济建设服务。
“人无信不立,国无信不兴”。诚信是以德治国的根本所在。历史地讲,中国是一个不缺诚信的国度,唐太宗李世民,清楚地认识到人民群众的力量,“水能载舟,亦能覆舟”,在治国上选贤用能、广纳群言,使当时的经济社会快速得以恢复。在当前新的历史时期,人民群众的民主意识更强了,要树立政府信誉,更应保持同广大人民群众的血肉联系,倾听群众的呼声,关心群众的疾苦,解决群众的困难,满足群众的的愿望。也就是全心全意为人民服务,只有做到了这一点,才能取信于民。基于此,现在,我们的各级政府,带头讲诚信,切实转变职能,坚决依法行政,杜绝以权代法、言行无常的现象,不断完善政府信用体系,使中国经济社会沿着康庄大道阔步前进。
当然,随着改革的深入发展,由于体制的原因和人们思想认识上的偏差,在一定程度上造成了个人信用缺失、企业信用缺失、乃至政府信用缺失等非诚信的现象出现,主要表现为假冒伪劣、参杂使假、偷税漏税、走税骗汇、合同违约、商业欺诈、违法传销、拖欠赖帐、逃废债务、盗版侵权、剽窃抄袭、考试作弊、报表失真、数据虚假、水分政绩、报喜不报忧,凡此种种,不一而足。这些,都表明信用贫困、信用危机已经到了比较严重的程度,已经成为制约社会经济发展的障碍,扰乱社会经济秩序的公害,间隔人与人之间的鸿沟,影响自身形象的污点。国无诚信不兴,家无诚信不和,民无诚信不立。因此,我们必须尽快规范社会信用体系,建立约束失信、惩罚失信的机制,使失信者不仅受到舆论遣责,更要付出经济上的代价,甚至倾家荡产,不让他东山再起,真正实现有信者昌,无信者痛。