静极了，这春天的晨起，只有点点雨滴，点缀着周围的沉默。雨丝轻巧地落在地面上的小水漥里，低声的漾出一圈又一圈美丽的涟漪。一圈一圈的同心圆，和着静寂的春日早晨交织出一幅恬静安适的图腾，这该是幸福的小圈圈，圈着春的喜悦、圈着雨的跃动。在这美丽的小天地中，世上万物都有同等的自由，鸟儿在朦胧的天光里、雨丝间穿梭觅食；青蛙在晨起的池塘边鼓唱；小昆虫在雨丝中吮吸晨露的清甜。无法想象这美好的世界竟被万物之灵－－人类，破坏了它的和谐美好，人类以发达的大脑，拿起猎枪，毫不留情的扫射着无数无辜的动物，造成了许多物种濒临绝种；为了满足自己的口腹之欲及虚荣心，不惜杀害许多无辜的生命，使其成为盘中飧或身上衣，但这样的生态失衡，真的是我们所期待的世界吗？从现在起，就让我们从“保护生态”的行动做起，以保护生命，维持生态为追求目标吧！
保护生态，是让生命自由，是让万物共存、共荣。李约瑟博士曾说：“人类是思想的巨人，行动的侏儒。”从十几年前云豹的身影，永远消失在山林间的那一刻起，就有人登高一呼提倡“保护动物、维护生态”的观念，但直至今日，保护生态的行动仍然沦为口号，不肖的盗猎者以凶残的手段违法猎捕已经所剩无几的保护类动物，被逮捕归案后声泪俱下，立志会洗心革面、改过向善，却在出狱后不久，再次重蹈覆辙，放眼望去，原本蓊郁成一片的山林已成一片“牛山濯濯”、拔天绿树已枯萎死 去成一坏尘土，亦或成为富豪家中的高级家俱，野生动物失去了栖地，只能四处逃窜而奄奄一息……。三十年前，最后一只云豹的足迹消失于山林中；二十年前，数百棵樟树发出最后一悲鸣而应声倒下，只为了成就山巅上的景观豪宅；十年前，最后一只野生梅花鹿以泪眼望了这山林最后一眼，成为围篱中被人们豢养的宠物；三年前，海洋里捞出一只只沾满油污的海鸟挣开垂死的眼，吐出了最后一丝气息，陪葬的甚至还有海底原本应该色彩缤纷的珊瑚。而失去了自由的它们，在人们眼中， 它们的族群一样精力充沛、活蹦乱跳、生生不息，但它们心中应该向往“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这不变的真理吧！
保护生态，是一种智慧，是让地球恢复多面像的魔术师。在这神奇奥妙的大自然中，人类本如同空气中可有可无的尘埃，在弱肉强食、物竞天择的演化之中，成就了我们灵巧的双手以及懂得思考的头脑，但我们为了一己之私，开始不计一切的猎杀动物，虽然肉类是我们生活中的营养补给品，但人类却为了吃得更“精致”、更“豪 华”，而显出残忍暴虐的本性－－猴脑、熊掌、鱼翅、虎鞭、鹿茸、象牙，我们用多少动物的哀哀悲歌构筑成一个自以为是的美食天堂、补药天地？在动物的世界中，它们比人类懂得适可而止，捕猎老弱、不赶尽杀绝，而人类却是“人心不足蛇吞象”的滥捕、滥杀！为了表现独树一帜的“善念”，恣意的放生，野放的鸟、鱼 破坏了当地的生态平衡，也鼓吹了更多业者投入捕猎野放生物的行列，因此－－你捕、我放，成了无解的恶性循环，更恶劣的是有人打着“野放”的美名，将毒蛇四 散在台湾各地，成就了另依场生态恐慌与浩劫。“保护生态”不该只是口号，不该只是就是由此做起，尊重万物生灵，生命平等，而不是妄自尊大，认为人类才是主宰世 界的主人，我们应该尊重自然中的一花一草以及每一个物种，保护生态的智慧，就是让地球寻回真正的野性美！
罗曼．罗兰曾说：“自由、自由，多少罪恶假汝之名以行之。”为了自由经济，人类破坏山林土地；为了美食自由，人类大啖珍奇异兽；为了宗教自由，人类纵容了 滥补来完成放生的壮举。多少鲨鱼被取走鱼鳍后沉入海底痛苦而死、多少野鸟被关入笼中取悦人类、多少猫狗宠物被遗弃成为街头上的流浪汉、多少鲸豚为了帮人类 赚进大把钞票而远离大海，被囚禁在海生馆里，动物的悲歌，作曲家正是人类，我们滥用了自由，伤害了其它物种的自由，将自己的快乐建筑在它们的痛苦上。
对于这片生于斯、长于斯的土地，你怎么称呼他？乡土学者称她为“母亲”，致力于环境保护的人唤她为“蝴蝶王国”，生态研究者赞叹她为“野生动物的天堂”，但现在，我们如何称呼她？让保护生态真正成为一种行动、一种力量、一种智慧吧！从你我开始，成为一个手心向下，捍卫并实践保护生态行动的人！
保护生态，是让生命自由，是让万物共存、共荣。李约瑟博士曾说：“人类是思想的巨人，行动的侏儒。”从十几年前云豹的身影，永远消失在山林间的那一刻起，就有人登高一呼提倡“保护动物、维护生态”的观念，但直至今日，保护生态的行动仍然沦为口号，不肖的盗猎者以凶残的手段违法猎捕已经所剩无几的保护类动物，被逮捕归案后声泪俱下，立志会洗心革面、改过向善，却在出狱后不久，再次重蹈覆辙，放眼望去，原本蓊郁成一片的山林已成一片“牛山濯濯”、拔天绿树已枯萎死 去成一坏尘土，亦或成为富豪家中的高级家俱，野生动物失去了栖地，只能四处逃窜而奄奄一息……。三十年前，最后一只云豹的足迹消失于山林中；二十年前，数百棵樟树发出最后一悲鸣而应声倒下，只为了成就山巅上的景观豪宅；十年前，最后一只野生梅花鹿以泪眼望了这山林最后一眼，成为围篱中被人们豢养的宠物；三年前，海洋里捞出一只只沾满油污的海鸟挣开垂死的眼，吐出了最后一丝气息，陪葬的甚至还有海底原本应该色彩缤纷的珊瑚。而失去了自由的它们，在人们眼中， 它们的族群一样精力充沛、活蹦乱跳、生生不息，但它们心中应该向往“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”这不变的真理吧！
保护生态，是一种智慧，是让地球恢复多面像的魔术师。在这神奇奥妙的大自然中，人类本如同空气中可有可无的尘埃，在弱肉强食、物竞天择的演化之中，成就了我们灵巧的双手以及懂得思考的头脑，但我们为了一己之私，开始不计一切的猎杀动物，虽然肉类是我们生活中的营养补给品，但人类却为了吃得更“精致”、更“豪 华”，而显出残忍暴虐的本性－－猴脑、熊掌、鱼翅、虎鞭、鹿茸、象牙，我们用多少动物的哀哀悲歌构筑成一个自以为是的美食天堂、补药天地？在动物的世界中，它们比人类懂得适可而止，捕猎老弱、不赶尽杀绝，而人类却是“人心不足蛇吞象”的滥捕、滥杀！为了表现独树一帜的“善念”，恣意的放生，野放的鸟、鱼 破坏了当地的生态平衡，也鼓吹了更多业者投入捕猎野放生物的行列，因此－－你捕、我放，成了无解的恶性循环，更恶劣的是有人打着“野放”的美名，将毒蛇四 散在台湾各地，成就了另依场生态恐慌与浩劫。“保护生态”不该只是口号，不该只是就是由此做起，尊重万物生灵，生命平等，而不是妄自尊大，认为人类才是主宰世 界的主人，我们应该尊重自然中的一花一草以及每一个物种，保护生态的智慧，就是让地球寻回真正的野性美！
罗曼．罗兰曾说：“自由、自由，多少罪恶假汝之名以行之。”为了自由经济，人类破坏山林土地；为了美食自由，人类大啖珍奇异兽；为了宗教自由，人类纵容了 滥补来完成放生的壮举。多少鲨鱼被取走鱼鳍后沉入海底痛苦而死、多少野鸟被关入笼中取悦人类、多少猫狗宠物被遗弃成为街头上的流浪汉、多少鲸豚为了帮人类 赚进大把钞票而远离大海，被囚禁在海生馆里，动物的悲歌，作曲家正是人类，我们滥用了自由，伤害了其它物种的自由，将自己的快乐建筑在它们的痛苦上。
对于这片生于斯、长于斯的土地，你怎么称呼他？乡土学者称她为“母亲”，致力于环境保护的人唤她为“蝴蝶王国”，生态研究者赞叹她为“野生动物的天堂”，但现在，我们如何称呼她？让保护生态真正成为一种行动、一种力量、一种智慧吧！从你我开始，成为一个手心向下，捍卫并实践保护生态行动的人！